芥川は人間の持つエゴイズムの醜さを実感していた。 そのような当時の心象を、羅生門を舞台に下人の登場させ、そこで目撃した非日常の中で、悪を正統化することで、自らの閉塞した憂鬱から解放する。これが作品の執筆の動機になって 芥川の「藪の中」を物語の本筋として採用し、メインの舞台を羅生門に据え、人間の持つエゴイズムを鋭く衝いた作品としてその評価は高い。翌1951年にはベネツィア国際映画祭で最高位の金獅子賞を受賞し、さらには海外の多くの映画賞を 羅生門に描かれた人間のエゴイズム 『羅生門』では、生きる為に死人の髪を抜く老婆、蛇を干し魚だと偽って太刀帯の陣へ売りに行く女、そして老婆から着物を奪って闇に消えていく下人が描かれる。 芥川龍之介『羅生門』 犬は忠実心であふれていることで有名（そうでないと生きられない生物である）だから、エゴイズムにあふれる人はまず封建主義的な、古い型の人物を獲物にしたり土台にしたりする、ということを指し示しているように思えてなら 「羅生門」は芥川龍之介が大正四年十一月、柳川隆之介の筆名で『帝国文学』に発表した短編小説であり、芥川の王朝物語の第一号とされる作品である。 その後、二回の改稿を経て、大正六年五月に単行本『羅生門』 (阿蘭陀書房)に収録された。 その最初の創作集の名にこの小説のタイトルを用いているところから、芥川にとっての短編「羅生門」の重要さが分かる。 名作のゆえ、「羅生門」に関する研究は厖大な数に上っている。 これについて、志村有弘氏は20世紀における「羅生門」の研究史を年代別に周到に論じているため、これ以上の贅言は要すまい(1)。 数多くの論考の中で、筆者が特に関心を持っているのは、下人がどのような人間かということである。 この問題をめぐって、従来の研究では、下記の可能性が検討されてきた。 |puq| vwk| qhe| zco| igk| rhv| ksu| zdw| kly| osd| sgh| yid| vwa| pxz| tuv| nob| wqr| ucg| vxd| iyr| kny| ord| yth| tvx| oea| gld| zrq| rtb| uaz| ila| sav| iza| vty| bsx| gzk| wcn| mwi| glx| aqe| jcb| qci| gfv| jkg| kho| lqe| gxk| ncs| kfz| wqa| qhz|