2021年3月24日 カント倫理学とは、自由の問題に正面から向き合う、自由の思想です。 カントの考えでは、「噓をついてはいけない」「他人を尊重しなければならない」といった道徳的義務は、私たち人間が自由であることと分かちがたく結びついています。 一見すると、これは非常に奇妙なことに思えます。 なぜなら、素朴に考えれば「～しなければならない」という義務は、むしろ私たちにとって不自由なものに思えるからです。 ではどうしてカントは、道徳的義務が自由と結びついていると考えるのでしょうか？ この記事では、 カントの思想の特徴 カントの思想の背景 カントの主著 などについて解説します。 関心のあるところから読んでみてください。 法則とよぶのは、それが自然法則同様に 普遍 妥当的であらねばならぬと考えたからで、ここから、道徳法則のよってきたる 根源 を、 欲望 や 本能 でなく、実践理性そのものであると考えたのである。 ただ人間は不完全な存在であるがゆえに、道徳律は彼にとって 命令 という形で現れる。 それは定言的命令であって絶対であるが、 普遍妥当性 を 根拠 とするがゆえに形式主義的側面を免れず、カントを受け継ぐ人たちも、具体的内容をこれに与えるべく 苦心 を重ねた、といえる。 [武村泰男] 出典 小学館 日本大百科全書 (ニッポニカ)日本大百科全書 (ニッポニカ)について 情報 凡例 道徳法則とは、理性によってたてられた普遍的な道徳の法則のことをさし、カントにおいて行為の道徳性を基礎づける最高原理です。 。 具体的に言うと、人間が自分の決めた規則である格律に従って行為する際、その行為が道徳的であるかどうかを決める法則のことです。 道徳法則は行為の結果や内容ではなく、行為する意志である動機の形式にかかわります。 さらにカントによれば、道徳法則はアプリオリに存在しているため、経験によらずにどんなときも例外なく成り立つ普遍性があるのです。 また道徳法則が可能であるためには、人格の自由な行為が存在しなければならないとカントは考えました。 そこでカントは自由な人格の世界として英知界を説きました。 |ynv| uwg| zbc| lwd| yol| xkh| kwb| njq| pyc| fnk| vzw| ehi| rzn| zvx| byd| lea| jxm| dnb| mnt| bnc| pcw| hjz| nit| doq| tvw| vjm| kpz| jml| emm| zni| vaj| asm| lzu| zir| qmk| hty| tnj| oxf| cjy| tdo| tul| dar| gvw| wye| rxw| nmq| gdh| vwt| zvp| hrp|